康熙字典

性字取名参考

性
拼音xìng 注音ㄒㄧㄥˋ
部首忄部 部外笔画5画 总笔画8画
康熙笔画(性:9)画 部首 部首笔画4画 部外5画
五笔ntgg 郑码umc 仓颉phqm
四角号码95010 统一码基本区 U 6027 结构左右结构

取名参考

  • 推荐度24%
  • 文化印象24%
  • 字性5

    0偏男中性9偏女

五行属性:金

是否为常用字:否

姓名学:姓

取名含义

姓名学解释:性质、属性。字义带有歧义,请谨慎使用。

起名意思:本义为人的本性;也指所具有的能力或作用。

取名寓意:性字用着取名寓指率性、有能力、有个性之义,寓意吉祥又有内涵。

使用次数:每千万人出现次数约2116次,用于第一个字占:67%,男孩名字占50%,女孩名字占:50%。

取名忌讳:

1、性字五行属性为金,根据五行金克木的原理,性字取名忌讳用五行属木的字取名;

2、性字取名忌讳与同韵母ìng或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;

3、性字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有性字,晚辈忌讳用性字取名。

康熙字典

页码同文本:P381   同文本:P1647   

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切,音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。

又《通論》性者,生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。

又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。

又無爲而安行,曰性之。《孟子》堯舜性之也。

又姓。

又《集韻》新佞切,音胜。心悸也。《𨻰淳曰》性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。考證:〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《釋文》性亦訓生。〕謹照周禮原本釋文改賈疏。

说文解字

《説文解字》清・陈昌治刻本

【卷十】【心部】性

人之陽气性善者也。从心生聲。息正切

《说文解字白话版》

性,人的身上善良本能的显性表现。字形采用“心”作边旁,采用“生”作声旁。

《説文解字注》清・段玉裁

人之昜气性。

句。

善者也。

論語曰。性相近也。孟子曰。人性之善也。猶水之就下也。董仲舒曰。性者,生之質也。質樸之謂性。

从心。生聲。

息正切。十一部。

汉语字典

xìng

名词

1、(形声。从心,生声。本义:人的本性)

2、同本义

性,人之阳气性善者也。——《说文》

性,质也。——《广雅》

天命之谓性。——《礼记·中庸》

自诚明谓之性。

不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

五性者何?仁义礼智信也。——《白虎通》

性相近也,习相远也。——《论语·阳货》

生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

3、又如:性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)

4、事物的性质或性能

则天之明,因地之性。——《左传·昭公二十五年》

物性之苦。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

物性之不同。——宋·沈括《梦溪笔谈》

5、又如:性力(指药性和药力);性状;共性(共同具有的性质)

6、通“生”( shēng)。生命;生机

莫保其性。——《左传·昭公八年》

民乐其性,而无寇雠。——《左传·昭公十九年》

为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》

性命寿长,终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》

以治气养性,则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》

7、又如:性理(谓生命之原理);性类(犹生类,指有生命的物类)

8、性情;脾气

动心忍性。——《孟子·告子下》

少无适俗韵,性本爱丘山。——晋·陶潜《归园田居》

吾性不喜华靡。——宋·司马光《训俭示康》

性悖妄。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

尊德性。——清·刘开《问说》

9、又如:性行淑均(性格和善,品行端正);性耽隐癖(秉性迟钝,甘子寂寞);性起(发脾气);性理(性情和理智)

10、性别。如:男性;女性;雄性;雌性

11、语法中词的属性。如:阳性、阴性、中性

12、指与生殖、性欲有关的。如:性感;性欲

13、佛教语。指事物的本质。与“相”相对。如:性心(佛教语。真心。即自性清净心);性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性);性宗(道家的一宗派,主张以修性为本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相)

14、内心。如:性地(聪慧;修养);性窦(心窍);性识(天分,悟性)

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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