祏字取名参考
部首礻部 部外笔画5画 总笔画9画
康熙笔画(祏:10)画 部首示 部首笔画5画 部外5画
五笔pydg 郑码wsg 仓颉ifmr
四角号码31262 统一码基本区 U 794F 结构左右结构
取名参考
- 推荐度46%
- 文化印象61%
- 字性3
0偏男中性9偏女
五行属性:金
是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
取名含义
姓名学解释:古代宗庙中藏神主的石室。
起名意思:暂无。
取名寓意:祏字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约47次,用于第一个字占:71%,男孩名字占50%,女孩名字占:50%。
取名忌讳:
1、祏字五行属性为金,根据五行金克木的原理,祏字取名忌讳用五行属木的字取名;
2、祏字取名忌讳与同韵母í或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、祏字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有祏字,晚辈忌讳用祏字取名。
说文解字
《説文解字》清・陈昌治刻本
【卷一】【示部】祏
宗廟主也。《周禮》有郊、宗、石室。一曰大夫以石爲主。从示从石,石亦聲。常隻切
《説文解字注》清・段玉裁
宗廟主也。
五經異義。今春秋公羊說。祭有主者。孝子以主繫心。夏后氏以松。殷人以柏。周人以栗。今論語說。哀公問主於宰我。宰我對曰。夏后氏以松。夏人都河東。河東宜松也。殷人以柏。殷人都亳。亳宜柏也。周人以栗。周人都豐鎬。豐鎬宜栗也。古周禮說。虞主用桑。練主用栗。無夏后氏以松爲主之事。許君謹按。從周禮說。論語所云,謂社主也。鄭君無駁。五經要義曰。木主之狀四方。穿中央以達四方。天子長尺二寸。諸矦長尺。皆刻謚於其背。春秋左氏傳。典司宗祏。又曰。使祝史徙主祏於周廟。又曰。反祏於西圃。皆謂木主也。主當同宀部作宔。宔字下曰。宗廟宔祏也。祏字下曰。宗廟宔也。是爲轉注。蓺文類聚引作宗廟之木主曰祏。
周禮有郊宗石室。
五經異義。古春秋左氏說。古者日祭於祖考。月薦於高曾。時享及二祧。歲祫及壇墠。終禘及郊宗石室。終者,謂孝子三年喪終。則禘於大廟。以致新死者也。又春秋左氏曰。徙石主於周廟。言宗廟有郊宗石室。所以藏栗主也。玉裁按。郊宗石室,葢謂天子有之。郊宗,葢謂郊鲧宗禹,郊冥宗湯,郊稷宗武王之類。遠祖之宔爲石室藏之。至祭上帝於南郊,祭五帝於明堂。則奉其宔以配食。故謂之郊宗石室。祭法,周語皆言禘郊祖宗。此舉郊宗以包禘祖也。其餘毀廟之主亦附藏焉。至禘祫而升。合食於大祖。故曰禘及郊宗石室。云周禮者,說左氏家謂成。周之禮。非謂周官經有此也。
一曰大夫㠯石爲主。
五經異義。今春秋公羊說。卿,大夫,士非有土子民之君。不得祫享序昭穆。故無木主。大夫束帛依神。士結茅爲菆。許君謹按。春秋左氏傳曰。衞孔悝反祏於西圃。祏,石主也。言大夫以石爲主。今山陽民俗。祭皆以石爲主。鄭君駁之曰。大夫,士無昭穆。不得有主。少牢饋食,大夫禮也。束帛依神。特牲饋食,士祭禮也。結茅爲菆。大夫以石爲主。禮無明文。孔悝之反祏有主者。祭其所出之君爲之主耳。玉裁按。異義先出。說文晚成。多所?定。故說文之說多有異於異義,同於鄭駁者。祏以宗廟主爲本義,以大夫石主爲或義是也。
从示石。
許言周禮有石室。言大夫以石爲主。皆證明从石㑹意之恉。玉裁謂。宗廟本木宔,而字从石者。葢取如石不可轉意。石室自別是一事。春秋之末。大夫僭侈。作宔不可知。云反祏者,猶言反宔耳。不必以石爲之也。摯虞決疑注曰。凡廟之主藏於戸外北牖下。有石。故名宗祏。
石亦聲。
常隻切。古音在五部。
汉语字典
◎ 祏
名词
1、古代宗庙中藏神主的石匣
使祝史徙主祏于周庙。——《左传·昭公十八年》
2、又如:祏主(藏于宗庙中的神主);祏室(宗庙中藏神主的石室)