康熙字典

谓字取名参考

谓
拼音wèi 注音ㄨㄟˋ
部首讠部 部外笔画9画 总笔画11画
康熙笔画(謂:16)画 部首 部首笔画7画 部外9画
五笔yleg 郑码skq 仓颉ivwb
四角号码36727 统一码基本区 U 8C13 结构左右结构

取名参考

  • 推荐度85%
  • 文化印象93%
  • 字性4

    0偏男中性9偏女

五行属性:土

吉凶寓意:吉

是否为常用字:是

姓名学:非姓氏,多用男性

取名含义

姓名学解释:称呼,叫作。

起名意思:意指说,告诉,称为,因为,以为等含义。

取名寓意:谓字用着取名寓指之义,寓意一般。

使用次数:每千万人出现次数约2188次,用于第一个字占:66%,男孩名字占47%,女孩名字占:53%。

取名忌讳:

1、谓字五行属性为土,根据五行土克水的原理,谓字取名忌讳用五行属水的字取名;

2、谓字取名忌讳与同韵母èi或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;

3、谓字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有谓字,晚辈忌讳用谓字取名。

康熙字典

页码同文本:P1173   同文本:P1670   

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

又《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜,盜甚無謂也。

又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。

又《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

又《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《箋》謂,勤也。勤思君子也。

又《廣雅》使也。《玉篇》信也,道也。

又姓。《萬姓統譜》宋有謂準,太平興國登科。《說文》本作𧬴。考證:〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕謹照原文聖明改明聖。

说文解字

《説文解字》清・陈昌治刻本

【卷三】【言部】謂

報也。从言胃聲。于貴切

《说文解字白话版》

谓,叫唤名字。字形采用“言”作边旁,采用“胃”作声旁。

《説文解字注》清・段玉裁

報也。

㚔部曰。報,當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者,論人論事得其實也。如論語謂韶,謂武子,謂子賤子,謂仲弓,其斯之謂與,大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父,卽魯頌之王曰,叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。

从言。胃聲。

于貴切。十五部。

汉语字典

wèi

动词

1、(形声。从言,胃声。本义:告诉)

2、同本义

谓,报也。——《说文》

人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

谓安陵君曰。——《战国策·魏策》

谓唐雎曰。

谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

3、说

谓,说也。——《广雅·释诂二》

世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》

不可谓智。——《墨子·公输》

不可谓仁。

不可谓忠。

不可谓知类。

谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》

4、评论

子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》

5、称为

谓之文也。——《论语》

谓为三横。——《世说新语·自新》

谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》

皆谓之天门。

6、又如:何谓(什么叫做);称谓

7、认为,以为

谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》

皆谓已死。——《世说新语·自新》

太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》

8、意料

不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》

9、援助

故节于身,谓于民。——《晏子春秋》

10、通“为( wèi)”。相当于“是”

醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

wèi

名词

意义;意思。如:何谓

wèi

<连>

通“为”。因为

亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》

啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》

有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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